TECNOLOGIA EDUCATIVA
La
llamada cultura tecnológica presenta,
como aspecto peculiar, una tendencia excesiva, a descontextualizar el problema,
la información o la investigación en la que interviene, pues generalmente solo
considera a los componentes más técnicos del tema (Información, descripción, resultado, procedimiento) y desconsideran
el impacto que el tema o la tecnología en sí tiene sobre la humanidad (entendiendo por humanidad al individuo, lo
social y su entorno) o lo producido por ella misma.
Las
tecnologías pueden ser:
1. Tecnologías
simbólicas: como
lenguaje, representaciones icónicas, el contenido del currículo
2. Tecnologías
organizativas: gestión
y control del aprendizaje, disciplina
3. Tecnologías
materiales, artefactos o medios:
pizarrón, libros, pc, laptop, TV, radio
Esa
descontextualización tiene sus máximas expresiones en los siguientes mitos:
1. Solo las máquinas, principalmente las
computadoras, smartphones y televisión, son tecnología
2. La tecnología deshumaniza
3. La mejor manera de luchar contra la
tecnología es no usarla
4. Respuesta de la tecnología empleada a
las necesidades educativas actuales
5. La sociedad se ha vuelto una sociedad de
confort, no pretende entender como el avance tecnológico afecta su vida,
social, ecológica, económica e individual
Asimismo,
se presenta una realidad paradójica:
1. Cada vez se desconoce más sobre los
aspectos sociales que implica y genera la tecnología
2. Cada vez dominan más los aspectos
económicos y políticos de la tecnología
3. La sociedad es cada vez más dominada por
lo artificial
4. La educación siempre se ha valido de la
tecnología para facilitar los procesos de aprendizaje
5. El docente ocupa de manera continua
diversas tecnologías para desarrollar su trabajo, principalmente las
tecnologías simbólicas
6. ¿Quién es el primer deshumanizado por la
tecnología? ¿El alumno o el docente?
7. El docente ve como un peligro a la
tecnología para la educación, pero la usa en su vida personal y se esta
educando en base a ella
8. Muchos docentes no se preguntan y, menos
entienden, como las tecnologías organizativas y simbólicas configuran el mundo
y lo transforman
9. La parcialidad con que se ve la
tecnología hace que el docente piense en ella, como los artefactos, es decir lo
tangible, y no como la funcionalidad, lo intangible
10. Una vez que se ha adquirido la
tecnología, resulta prácticamente imposible separarse de ella y el confort que
representa
¿Qué debe entenderse por tecnologías?
A. Téchne (arte o destreza) y
logos (palabra, habla)
B. Para Herédoto la Técnhe se constituye
como un “saber hacer en forma eficaz”
C. Para Aristóteles la Técnhe es superior a
la experiencia, pero inferior al razonamiento.
D. En la edad media la Técnhe va
incorporando los avances propios de la ciencia, insípida, del momento
E. La técnica emplea conocimientos
científicos, cada vez más complejos, por lo que se da cabida a la
conceptualización de la tecnología
F. Al transcurrir de la civilización, con
los avances de la ciencia y la incorporación de nuevas máquinas, herramientas,
medios, procesos e ideas se va consolidando la tecnología
G. Hoy en día la tecnología se visualiza
como la forma en que el ser humano pretende
o intenta cambiar y manipular su entorno
H. En las sociedades industriales y post
industriales, la tecnología se convierte en un fenómeno generador
I. La interacción del individuo con sus
tecnologías han transformado al mundo y la forma en que es percibido.
J. La tecnología prolonga los sentidos y
las habilidades naturales del ser humano
K. La tecnología incluye el desarrollo de
instrumentos, técnicas y medios de comunicación
Criterios para evaluar la tecnología
A. Teoría
Instrumental, la
tecnología solo es un instrumento, esta subordinada a los valores establecidos
por otras esferas sociales, la tecnología es una herramienta que sirve
B. Teoría substantiva, la tecnología es una fuerza cultural autónoma
que anula los valores tradicionales, mediatizando y reconfigurando la vida
socia
C. Teoría crítica, parte de la idea de que
la conquista de la naturaleza es un hecho de dominación social, apoyado en la
tecnología, es decir, la tecnología es un proceso ambivalente y en constante
lucha entre la libertad y el condicionamiento
Características de la sociedad tecnológica
1. Producción de bienes a gran escala
2. Esta orientada hacia el consumo
3. Se comunica a través de los medios de
masas
4. Esta centrada en la idea técnica de la
eficacia como valor
5. Los problemas humanos son más
dilemáticos que solucionables
6. La tecnología viene antecedida de la
preparación ideológica y social
7. Forja una ideología que se autoregula y
acepta, basada en
a.
El
sueño del progreso
b.
La
idea de que el progreso es material
c.
La
idea de que la tecnología va permitida por Dios
d.
Del
manejo de la ignorancia parcial del hombre
e.
La
creencia de que la conquista de la naturaleza es producto del uso de las
herramientas y esto factor de su evolución
8. Esta condicionada por el periodo de
tiempo que vive y la preparación ideológica y social que desarrolla en sus
integrantes
La educación social
como tecnología social.
1. Las funciones de la educación responden
a las necesidades de transmitir conocimientos, habilidades y técnicas
desarrolladas
2. La educación garantiza la continuidad y
el control social
3. La educación transmite y promociona
valores y actitudes considerados socialmente convenientes, respetables y
valiosos
4. Organiza a una gran cantidad de personas
para que aprendan una determinada cantidad de cosas, convenientes a la sociedad
5. Centra su trabajo en la didáctica, como
la tecnología que es capaz de transformar por la acción una realidad concebida
de una forma determinada, es práctica y normativa.
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Ver y oír para aprender
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